Doorgaan naar hoofdcontent

Culturele evolutie. Je mag dom zijn.

Elke generatie krijgt gewoontes en ideeën mee van de vorige generatie. Als de geschiedenis ons iets laat zien, dan is het wel dat hoe de mens dit universum begrijpt voortdurend evolueert. Eerst was de aarde plat, toen werd hij rond. Toen elektromagnetisme werd ontdekt kwam er een geheel nieuwe dimentie bij de menselijke ervaring. Met de introductie van relativiteit, en later kwantum mechanica, bleek het absurde waar te zijn, en de waarheid absurd. "Truth is stranger than fiction", herhaalde men vaak in die tijd.

Wanneer een evolutie in ons denken gaat plaatsvinden is niet te voorspellen, maar wanneer hij is gebeurt is het achteraf vaak zichtbaar. Evolutie vindt voortdurend plaats op vele vlakken, en een in het bijzonder die ik wil uitlichten is op het gebied van dom zijn. Namelijk: je mag dom zijn.

Wat betekent dat? Dat klinkt nogal vaag.

Vroeger, in Nederland, sprak men over slim en dom als lineair begrip. De ene persoon kon slimmer of dommer zijn dan de andere. In de afgelopen dertig jaar hebben we collectief meer aandacht gegeven aan vraagstukken als "Hoe ontwikkelt de mens zich?", "Hoe werkt intelligentie?", en "Hoe werken de hersenen?". Het is duidelijk geworden dat intelligentie niet een enkel aspect is. De een is goed in het sociale aspect van mens-zijn, de ander is een sneller lezer, de ander kan goed rekenen, of abstract denken, of veel onthouden. De een heeft een groot woordenschat, de ander vind het makkelijker een nieuwe taal te leren. De een speelt een enkel instrument heel goed, de ander speelt meerdere instrumenten. De een kan zich specialiseren in een specifiek vakgebied, de ander is beter in breed denken. De een is goed in het uitvoeren van taken binnen een gevestigd kader, de ander krijgt nieuwe ingevingen. Hoe meer we grip proberen te krijgen op het begrip van intelligentie hoe meer we realiseren dat dit niet kan. We begrijpen nu dat iedereen anders is, en dat de ander zich misschien ontwikkelt heeft op vlakken die we zelf misschien niet kunnen voorstellen. Kortom, het idee als intelligentie als lineair begrip kan losgelaten worden. Het blijkt, enigszins ironisch, te simplistisch.

Omdat we nu zien dat slim zijn niet bestaat, kunnen we zien in onszelf dat we in onze cultuur de gewoonte hebben om slim over te willen komen. Op zoek naar goedkeuring van de ander. Dit uit zich bijvoorbeeld wanneer we tegengesproken worden. Wanneer iemand ons tegenspreekt kunnen we dit vaak veel beter hebben in een 1 op 1 gesprek, dan in de aanwezigheid van een grotere groep. Het lijkt wel, hoe groter de groep, hoe groter de schaamte wanneer iemand ons tegenspreekt. Wanneer er andere bij zijn hebben we snel het gevoel misschien als 'dom' bestempelt te worden. Dit willen we niet, dus schieten we in de verdediging, vaak op onredelijke wijze. In mijn ervaring doen we dit allemaal, bijna elke dag. Mijn advies zou zijn: wees niet bevreesd, je mag best 'dom' zijn, en je mag ook best in de verdediging schieten. Het is oké, dit hoort bij ons leerproces als mensheid.

Wanneer we een evolutie doormaken blijft het verouderde concept vaak nog een tijd rondhangen, ook als hij ons niet meer dient. De gewoonte om iemand als dom of slim te bestempelen zal nog een tijdje nagalmen. Ook wanneer dit gebeurt kunnen we dit observeren en accepteren. Langzaam zullen we zien dat dit niet meer van deze tijd is.

Reacties

Populaire posts van deze blog

Cyberbuddhism

Here's an interesting concept: Cyberbuddhism. Cyberbuddhism explores if traditional Buddhist philosophy, epistemology, way of approaching life, training of the mind, and approach to happiness can be combined with modern cyberism/science. - Training device which rewards equanimity (Upekkha)? Monitoring our physiology which detects when we are having craving or averse thoughts to any of our sensory input, then warning us through a feedback mechanism. We could use this device to train ourselves. This device could also come in the form of a brain implant, for those truly aspiring to get rid of their desires and aversions (Tanha). As a practical example: when we see something which we desire, our pupils enlargen. When we see something which scares us, our pupils dilate. In Buddhism, having desires and aversions are said to be our primary cause of suffering. Not because it is a 'sin' or because it is 'bad', as those with a Christian background might feel threatene...

What wasps can teach us

Summer 2018. I am volunteering in the kitchen at EJ Festival, a festival themed spirituality and connection, a gathering of 250 people in nature. The vibe is sky-high, as it's supposed to be at events like this ;) After a few days the amount of wasps present on the terrain rises significantly. Without a few days hundreds of wasps are flying in and around the kitchen and shared eating-spaces. Our ability to relax into the moment is being tested. Some people get stung. Wasp-traps are proposed and implemented. For two days this continues. It doesn't sit right with me. It feel anger and sadness around it. I decide to share my vision on the matter. To me it feels like, when we as humans have a problem we search for the solution outside ourselves. "It hurts me, so it has to go." Which in this case means: death. Instead of looking for a compromise, or try to find the solution within ourselves. Not a lot of attention is given to my considerations. I share with others. Some...

Yoga, autisme, ayurveda

Soms raak ik in de war omdat ik veel verschillende interesses heb. Ik doe graag yoga, en meditatie. Ik merk dat ik in de omgang met anderen ook iets met autisme heb, ik voel me op m'n gemak bij mensen met lichte vormen van autisme. Ook herken ik me in de vaak besproken verschijningen van autisme. Hoe hoofdzaak en bijzaak soms moeilijk te scheiden zijn, hoe ik langer bezig ben met het verwerken van informatie dan de meeste mensen en hoe dat ervoor zorgt dat ik het soms moeilijk vind me in bepaalde situaties op m'n gemak te voelen waar anderen dat wel voelen (bijvoorbeeld op een terras, in een restaurant, of in het openbaar vervoer). M'n ogen dicht doen helpt me dan. Ook in de yoga en meditatie vind ik ook dicht doen heel fijn. Ayurveda vind ik interessant, en kan ik soms ayurvedische concepten koppelen aan deze verschijningen die vanuit westerse concepten als autistisch bestempelt worden. Dus bijvoorbeeld, als je van nature een hoog Vata gehalte bent, dan kan je sneller uit...