Doorgaan naar hoofdcontent

Een oordeel over een ander is een oordeel over jezelf

Ik was met twee vrienden op een vliegveld wachtende op onze koffers. Na 11 uur in een vliegtuig hebben rondgebracht, voelde ik behoefte om te rekken en strekken. Destijds was ik vaak aan het oefenen om op m'n hoofd te staan. Dus dat ging ik daar ook ter plekke oefenen. De andere aanwezige reizigers waren ongeroerd, ze leken het niet op te merken. Een van mijn vrienden maakte er later nog een opmerking over. "Ja, maar jij gaat op je hoofd staan op het vliegveld, dat zou ik niet durven." En dat zette me een beetje aan het denken.

Kinderen kunnen gemeen zijn. Wanneer een kind een ander probeert te kwetsen zal hij iets zeggen wat schaamte oproept. "Ja, jij hebt kort haar, en jullie hebben geen televisie thuis!" Of iets dergelijks. Als kind kan dit pijn doen. We kijken immers naar buiten voor goedkeuring, we zijn sociale wezens. Als zoogdier ben je afhankelijk van je familie en tribe-genoten om te overleven. We zijn vanaf geboorte geprogrammeerd om op zoek te gaan naar goedkeuring van een ander; onze ouders en vrienden. Een manier om daar mee om te gaan is om je aan te passen; Je groeit je haar langer en vraagt om een televisie. We hebben allemaal wel dingen gedaan waarvan we ons later realiseren dat we dit deden om geliefd te zijn bij de ander. Het venijnige zit hem in dat dit proces vaak onbewust wordt. We gaan dingen doen, niet omdat we ze écht willen maar omdat we denken dat we dan goedkeuring zullen vinden bij de ander. Wanneer iemand zich niets aantrekt van deze leefregels, dan krijgen we soms zelfs de neiging om deze persoon te veroordelen. "We hebben ons zelf immers aangepast, waarom doet deze persoon dit dan niet?" Is het gevoel die dit kan oproepen. Dit gebeurt niet per se bewust, dit kan zo snel in ons plaatsvinden dat we dit niet registreren. Hoe het zich kan uiten, is dat we deze persoon simpelweg veroordelen als 'raar' persoon. Ik heb dit ook in mezelf ervaren, ik heb gezien dat ik dit wel eens doe bij een ander, automatisch in mezelf. En waarschijnlijk gebeurt het nog steeds voortdurend, misschien wel elke dag.

Het grappige is, dat wanneer we dit oordeel over de ander kunnen loslaten, dat we daarna vaak zelf meer vrijheid voelen om precies datgene te doen wat die ander deed. Wanneer we een ander niet meer oordelen over een hoofdstand doen in het openbaar, durven we dat misschien zelf. Het blijkt dat ons oordeel over de ander een oordeel is over onszelf.

Wanneer je een 'raar' iemand tegen komt en merkt dat je weerstand voelt, vraag jezelf dan: Doet hij iets wat ik zelf eigenlijk niet durf?

Reacties

Populaire posts van deze blog

Cyberbuddhism

Here's an interesting concept: Cyberbuddhism. Cyberbuddhism explores if traditional Buddhist philosophy, epistemology, way of approaching life, training of the mind, and approach to happiness can be combined with modern cyberism/science. - Training device which rewards equanimity (Upekkha)? Monitoring our physiology which detects when we are having craving or averse thoughts to any of our sensory input, then warning us through a feedback mechanism. We could use this device to train ourselves. This device could also come in the form of a brain implant, for those truly aspiring to get rid of their desires and aversions (Tanha). As a practical example: when we see something which we desire, our pupils enlargen. When we see something which scares us, our pupils dilate. In Buddhism, having desires and aversions are said to be our primary cause of suffering. Not because it is a 'sin' or because it is 'bad', as those with a Christian background might feel threatene...

What wasps can teach us

Summer 2018. I am volunteering in the kitchen at EJ Festival, a festival themed spirituality and connection, a gathering of 250 people in nature. The vibe is sky-high, as it's supposed to be at events like this ;) After a few days the amount of wasps present on the terrain rises significantly. Without a few days hundreds of wasps are flying in and around the kitchen and shared eating-spaces. Our ability to relax into the moment is being tested. Some people get stung. Wasp-traps are proposed and implemented. For two days this continues. It doesn't sit right with me. It feel anger and sadness around it. I decide to share my vision on the matter. To me it feels like, when we as humans have a problem we search for the solution outside ourselves. "It hurts me, so it has to go." Which in this case means: death. Instead of looking for a compromise, or try to find the solution within ourselves. Not a lot of attention is given to my considerations. I share with others. Some...

Yoga, autisme, ayurveda

Soms raak ik in de war omdat ik veel verschillende interesses heb. Ik doe graag yoga, en meditatie. Ik merk dat ik in de omgang met anderen ook iets met autisme heb, ik voel me op m'n gemak bij mensen met lichte vormen van autisme. Ook herken ik me in de vaak besproken verschijningen van autisme. Hoe hoofdzaak en bijzaak soms moeilijk te scheiden zijn, hoe ik langer bezig ben met het verwerken van informatie dan de meeste mensen en hoe dat ervoor zorgt dat ik het soms moeilijk vind me in bepaalde situaties op m'n gemak te voelen waar anderen dat wel voelen (bijvoorbeeld op een terras, in een restaurant, of in het openbaar vervoer). M'n ogen dicht doen helpt me dan. Ook in de yoga en meditatie vind ik ook dicht doen heel fijn. Ayurveda vind ik interessant, en kan ik soms ayurvedische concepten koppelen aan deze verschijningen die vanuit westerse concepten als autistisch bestempelt worden. Dus bijvoorbeeld, als je van nature een hoog Vata gehalte bent, dan kan je sneller uit...